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中图分类号:Q63 文献标识:A 文章编号:1009-4202(2010)12-342-01

摘 要 鸣虫文化是我国独有的民俗文化,其历史源远流长.本文介绍了鸣虫虫具的种类和艺术特点,体现了中国民俗文化的独特之处;同时分析了鸣虫文化对绘画艺术的影响,指出鸣虫文化丰富了绘画艺术.

关 键 词 鸣虫虫具 鸣虫艺术

一、鸣虫虫具

所谓鸣虫,即能叫发声的昆虫.我国古代最早的一部诗集《诗经》中的《豳风•,七月》就有这样的诗句:“五月螽斯动股,六月莎鸡振羽.七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下.”玩养蟋蟀等鸣虫,需要一系列各种不同用途的器物.在这些众多的器物中,大至虫盆,小至芡草,无一不姿态各异,花样翻新.

在形形色色的虫具中,最高级的要算葫芦了.葫芦虽无金笼牙盒之华贵,却以其天然的造型美和独特的质地,远较其他虫具高洁雅致.所以自清代以来,在各种虫具中,葫芦最为玩好者所爱,其价之贵,常令外行人咋舌.葫芦鸣虫具用于冬虫蝈蝈、蛐蛐和油葫芦等鸣虫的存放,到冬季便揣在怀中.

葫芦虫具分为天然本长葫芦、范制葫芦和葫芦火绘.天然本长葫芦是葫芦鸣虫具中造型最为精美的,深受玩赏者喜爱,但种植成本极高①.“本长”是北方玩虫者的一句行话,指天然长就,不加人工范束的葫芦虫具,主要是相对范制品而言.范制是葫芦工艺中最引人注目的一种,经历了很长的发展过程.范制的各种葫芦一旦配置各类材料的口、盖、蒙心,便更显精致典雅.范制葫芦虫具图文题材多样,除龙凤花鸟、吉祥图案外,还有山水人物、历史故事、诗文碑版等,格调高雅,但某些作品不免流于卖弄.在民间著名的有京东三河县刘某之范制葫芦,人称“三河刘”(图1).

从下图可以看出,葫芦虫具具有很高的艺术欣赏价值,每一个虫具几乎都是一件别具匠心的艺术品.其丰富多样的纹饰一般由宫内绘制并指派作坊范制,常见的有万蝠流云纹、笸箩纹、婴戏图、双面寿纹、四季花纹、山水人物纹、博古纹、八仙过海纹、丹凤朝阳纹、勾连花纹、松鹤延年纹、海水瑞兽纹、刘海戏金蟾纹、十八罗汉纹等等,充分展现了古代文化的博大精深.

葫芦鸣虫具不仅整体具有艺术性,而且其局部也具有相当高的艺术性,例如葫芦虫具的盖和蒙心.葫芦盖相当于葫芦虫具的门,是虫进出葫芦的通道.盖的形状很像一个倒扣过来的小茶碗,中空,“碗底”也是透空的,呈圆孔形,谓之“瓮肚”.盖的下部有一圈突起的牙子,正好与口的内径一样大,可紧紧地扣在一起.盖的上部和侧面各有一圈凸纹作为装饰,盖的外径比口的外径小1-1.2厘米.

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蒙心是葫芦虫具最上端的一个组成部分,粘接在盖的顶部,覆盖住瓮肚.其造型和图案,花样极多,但就其基本外形来说可分为平、高、立体三种.平蒙心最常见,为一稍向上凸起的圆形薄片,多以椰壳(图2)、牙片和玉片制作,常用图案有团寿字、金钱眼、胡椒眼、松鼠葡萄、喜鹊登梅和五蝠捧寿等;高蒙心系一圆筒形,直径3~4厘米,高低不一,颇像一个雕琢精细的小圆笼,其中以玳瑁、象牙制成的最为珍贵;立体蒙心实际上就是一尊微型雕塑,齐白石只是在底座上雕出若干通道,借以传声.这种蒙心具有极高的工艺水平,用料也很讲究,几乎全为牙质.

二、鸣虫文化与绘画艺术

草虫入画有悠久的历史.据《吴录》:“曹不兴善画.孙权使画屏风,误笔落点素,因就以作蝇.权以为生蝇,举手弹之.”曹不兴为三国时的绘画名家,最长人物佛像,喜作大幅.他在落墨上稍加点染,即成一幅栩栩如生的蝇图,可见绘虫技巧之高.不过事实上,草虫入画比这还要早得多,或许从绘画之产生时便已出现了草虫画.关于绘画的产生,有书画同源一说②.


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昆虫画不但历史久远,而且数量亦极可观.现在所发现的古代崖画、陶器、钟鼎器的饰纹中,都可以发现昆虫的形象,如鼎器中的蝉纹、蝉形的玉饰等;而在春秋战国及秦汉时期的服饰、壁画中,草虫的形象就更为常见了.所以就广义来说,昆虫之画除了绘画家笔下用以点染山水、花鸟之一种外,还应该包括古代器物、服饰、建筑等用以装饰的昆虫花纹,以及后世文献中的昆虫插图.

从南北朝时期到明清,关于草虫的绘画数不胜数,而且不断发展丰盛起来.像宋武帝时的顾景秀首创的画蝉雀――《蝉雀麻纸图》;唐代有《牡丹图》、《草虫图》传世;宋代赵昌,善花卉草虫,重写生,人称“写生赵昌”,有《四喜图》、《蛱蝶图》存世;明代,花鸟草虫画才重新振展,出现了一大批专门的绘家;清代满族入关,虽为异族,然不废绘事,设立画院,奖励绘事,出现了一支庞大的绘画队伍,其中以花鸟最有特殊光彩.可见鸣虫对绘画艺术具有深远影响,而且丰富了绘画艺术.齐白石为近世草虫画的大家,他一生作品无数,最多的就是花鸟草虫画.他画的虾极有名气,艺术上达到炉火纯青的地步.除虾外,他画的草虫极多,常见的有蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓、蟋蟀、螳螂、细腰蜂、纺织娘、蚕、蝈蝈(图3)、飞蛾等.

三、小结

综上所述,我们可以看到鸣虫器具具有文化性和艺术性,并且鸣虫文化对绘画艺术产生了深远影响.赏玩鸣虫作为娱乐活动,多少可以折射出现代人渴望返朴归真的意趣.鸣虫民俗文化是我们国家民族本生本土的,我们应该继续传承并发扬光大.

注释:

①钱振峰.虫具趣谈.上海工艺美术.2001:3.

②孟昭连.中国虫文化.天津:天津人民出版社.2004:376.

参考文献:


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[1]钱振峰.虫具趣谈.上海工艺美术.2001:3.

[2]孟昭连.中国虫文化.天津:天津人民出版社.2004:376.


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